说行善积德，而没有以行动实行，是毫无意义的空谈，这样就像一朵美丽的红花，徒具颜色而没有芳香。

摒除贪欲、憎恨和愚顽，具有正确的智慧，心里没有挂碍，不贪恋今生和来世，便是启发心智的实行者。

要教导别人，应该自己先以身作则，必须约束自己，每一举一动成为别人学习的模范，这样自然而然达到教导别人的效果。

阅读了一本有益的善书，而不去身体力行去做，也是没有多大的益处。
十四︰省过

智者于每天临睡之前，静心回顾一天的言行，检讨自己的过失，持之以恒经年累月，其德业必然大进。

不应挑剔别人的过失，批评别人已做和未做的事情；应该时常反省自己的过失，考虑自己所做和未做的事情。

在战场上征服百万雄师，远不如战胜自己，能够战胜自己的人才是真正最伟大的征服者。

克服自己确实比战胜别人要来得高尚。

别人的过失容易发现，自己的过失不易觉察。喜欢传布别人的过失，而隐藏自己的缺点，不仅是使自己永远无法改过自新，而且人格不断地堕落。

要勇于认识自己的弱点，而且力求改进。

一个人如果痛改前非，而且勇于行善，生命如同拨开乌云笼罩的明月，银光照耀大地。

要勇于向别人承认自己的过错，真诚地忏悔，才能彻底地改过！

镜子保持清洁而不被污染，美与丑的事物随之能够对比；天平保持平正而不被干扰，轻与重的事物随之能够测量。

好的事物的生长如同春天的草木生机盎然，坏的事物的死亡如同秋天的草木凋零衰败。

生活奢侈无度，家境就会变成贫困，骄傲放纵行为，性格就会变得暴虐。

当权者须知︰

手握权柄，能呼风唤雨，凡事皆可事半功倍。倘若每一动念，每一举止，是为国为民，则功德无量，福星拱照，积德以遗儿孙；若是为家为财，则罪恶滔天，灾星临门，造孽以害儿孙，两者相去天壤。所以，当权是积德之良机，也是作孽的陷阱，为公为私，唯智与愚自己选择。

十五︰言行

由于自己的恶劣言行，所导致苦难，宛如铁生锈之后，就会受的腐蚀一样。

善与恶两种截然相反的言行，产生高尚与低贱完全不同的气质和人格，宛如香与臭、光明与黑暗一样分明。

良好的言行，可以使你渐渐步向美好的人生，而且使你更接近自由和解脱的境界。

了解真理，良好的品德，高超的见识，认真忠诚负责的人，永远获得大家的爱戴和尊敬。

一个人的良好言行这种外在的行为固然重要；一个人的意识和思想这种内在动念更为重要，它指挥着我们的每一言一行。

一个人言谈时，应该避免以尖酸刻薄的语言去伤害对方。

讲话有道理，有分寸，文雅而有礼，那么你的话就会美妙而动听地令人佩服。

背后说别人坏话，不仅有损人格，而且有损口德，使人厌恶。

不 讲粗恶的话，不伤害所有的众生，饮食有节制，内心宁静地生活。

十六︰学习

不学习的人，宛如山间的竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

要亲近博学多才、忠诚热心尽责的人，常与这些智德兼备的人来往，是一种学习求上进的好方法之一。

贪睡、爱闲聊空谈，对所学的东西不感兴趣，做事懒散、急躁而没有耐心﹒﹒﹒是导致堕落失败的根源。

年轻力壮时就懒散不堪，不及时努力学习知识，生活没有目标没有理想，糊胡涂涂过日子，这样怠惰的人永远不能发现智慧之路。

十七︰教育

教师在教导学生之前，应该先了解和研究学生优点、缺点和心理倾向，能够做到亦师亦友，才能对症下药，教好学生。

教育应该配合受教者的根基，进行适当的教育，使受教者易于接受、吸收、进步。

教师授课时的语气应该亲切、生动、富有说服力，这样可以紧紧地吸引每个学生全神贯注的听课，达到良好的教育效果。这样优秀的老师，每一个学生都喜欢听他讲课，而且深受敬佩，学生的成绩也自然而然地提高了。

一个优秀的教师，是智识和真理的传布者，深受学生的尊敬和爱戴，教师的一举一动都成为学生的榜样，铭刻在学生的心灵里，影响他一生的事业，所以称教师为人类灵魂的工程师。

要教导别人，应该自己先以身作则，必须约束自己，每一举一动成为别人学习的模范，这样自然而然达到教导别人的效果。

十八︰快乐

到老年还一直保持良好的品德的人是快乐的人；爱好阅读，增广智识，懂得行善为人生至理的人是快乐的人；勤奋、信心坚定达到利益众生目的的人是快乐的人；不做恶事的人也是快乐无忧的人。

没有权势的争夺，没有钱财的纠纷，妻子端庄贤淑，儿女聪明孝顺，可获得人生最大的快乐。

儿女长大成人后，退休养老，夫妻双双银发童颜，早睡早起，携手漫步公园，清晨迎朝霞，傍晚观日落，乃真正快乐人生。

十九︰幸福

幸福在于愿望的实现，而且在于只存着高尚的愿望。

健康是最丰足的财富，知足是最高尚的情操，没有烦恼是最大的幸福。

人是自己命运的主人，能够掌握自己的命运是最幸福的人。

能够慷慨地施舍，能够及时帮助病、老、残、弱者，这是人生最大的幸福。

孝敬父母，爱护妻儿，职业安定，全家健康，是最幸福的家庭。

当你的儿女启蒙之后，喜欢公园的一草一木，喜欢各种运动，喜欢到图书馆里去阅读，喜欢书法、琴画，那么你便是天下间最幸福的父母。

二十︰智慧

智慧︰过人的观察力、理解力、判断力、思想力的总称。

增进智慧的三种方法︰

〈一〉︰高尚道德的训练。
〈二〉︰高超思考力的训练。
〈三〉︰高等领悟力的训练。

让你的老年过得像童年一般天真浪漫；让你的童年过得像老年一般沉着稳重。这样可以使你不会在智慧中夹杂傲慢，也不会使你的谦卑缺乏智慧的成份。

不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法—称之为「无知」。

假如一个活了一百岁而没有真实的智慧，又不能自律，那倒不如只活了一天，具有智慧和禅定的功夫。

听一千句没有用的话，倒不如听一句有益的话，可以增加智识开启智慧。

耳聪、目明、睿哲、智慧，这是天生的；运动、静止、思辨、考虑，这是人为的。所谓人为，就是凭借天生的好视力去看，依靠天生的好耳力去听，依托天生的智慧去思考。

眼睛不能分辨黑色与白色，这称之为盲人；耳朵不能区别清扬与凝浊的声音，这称之为聋子；内心不能审察得与失的原因，这称之为愚人。

耳目是心灵的窗户。

耳力、目力耗尽在声色上，精力、心神耗尽在外表容貌上，心中就没有主宰。心中没有主宰，那么祸福即使像山丘一样大，也无法去识别它。

良药苦口，聪明的人却勉励自己喝下去，忠言逆耳，聪明人乐于听取，因为他知道听取忠言可以获得教益。

二十一︰容忍

假如有人说你的坏话，你要宽容忍耐，不要愤恨和发怒，不要有任何不满。

假如你心存怨恨、愤怒，会损害你的智慧，影响你的判断力。

当别人过份赞美你的时候，千万不能洋洋得意，以免骄傲而退步或失败。

不论是父子、夫妻、兄弟、同事意见不同产生剧烈争执的时候，千万要容忍，以免彼此的情绪失控伤害感情。等候情绪平复之后，心平气和地倾谈，能够达到最佳的效果。

二十二︰知足

不要期望不正当的愿望。

过着粗茶淡饭的生活，节制你的欲望，减少不必要的需要，在这种平凡而没有忧虑的生活里，你将会享受到满足的人生。

农夫迎着朝霞耕作，晚霞映照天边的时候回家，每天与太阳同步，与大自然融为一体，过着知足的生活。与商人、当官者的绞尽脑汁、争权夺利的生活相比较，前者是天堂里的神仙，后者是地狱中的受难者。

俗语说「吃人的嘴软，拿人的手短。」可见很多贪官污吏都是在受贿之后，就变成任由行贿者摆布的可怜虫，而干下违背良心丧天害理的事，受到法律的制裁。

人们因不知足而动贪念，贪念一动良知就自然泯灭，良知泯灭就丧失了正邪观念，如此刚毅之气也就消失，而聪颖的智慧也就变成了胡涂昏聩，仁慈之心也就变成了残酷刻薄，清白高尚的品格也就染满了污点。现实社会中父子、母子兄弟姐妹为了争夺家财反目成仇是最佳的例证。所以「知足不贪」是人生至宝。

(注昏聩︰不明事理)

俗语说︰「人心不足蛇吞象」，说明人的欲望是永远无法满足的。要想真正享受人生乐趣，唯一的信条是「知足常乐」，因为只有知足的人才是世界上最富有的人。

一种能维持久远的趣味，并不是在美酒佳肴中得来，而是在粗茶淡饭中得到；一种悲伤失望的情怀，并非产生在穷愁潦倒中，而是产生在美妙声色的欢乐中。可见美食和美色的趣味常常显得短暂，只有粗茶淡饭的趣味才显得纯真。 所以说︰「要饱还是家常饭，要暖还是粗布衣」。

二十三︰健康

贪欲、憎恨、无知，是疾病的三大根源。

疾病有两种︰身体的疾病和心灵的疾病。人的身体，有的人可以一、两年不生病；但是心灵能够不生病的人，实在太少了。

情绪不稳定，不能善待亲友，不被人信赖的人，是一个不健康人。

智者应清除自己心灵上的污垢、舍弃感官的欲望。只有自己亲自医，才能有效地确保自己心灵获得健康。

一个人能够按时早睡早起，除了工作之外，闲暇的时间阅读书报、运动、种花木、习字等等；周末探望老人院、孤儿院或到野外远足。 这样的生活的话，身心自然健康，生活丰富多采。

有活力、常思考、行为清净、明辨是非、自我约束、饮食起居定时清淡的人，必定会永保健康的人。

中医学的理论，每晚十时半运行肝经的时间，应该上床安睡，使肝脏得到充分休息，可以使面色保持红润。相反地夜间淫浸于色情场所，通宵达旦，阴阳倒逆，伤身损神，无药可治。

一个先天或后天残废的人，因为他具有坚强的意志，有理想有信心，好学勤奋，所以他是一个身心健康的人，值得尊敬的人。

香脆的美味，醇酒和肥肉，吃起来很可口，却对身体有害处；肌肤细腻、牙齿洁白的美女，令人欢悦，却会损耗精力。所以，去除过份的物欲和过度的情欲，身体才会不受伤害。

二十四︰施舍

布施分两种︰「净施」和「不净施」

净施包含︰

「财施」︰捐钱财给贫困者。
「衣食施」︰损赠衣食给饥寒者。
「病人施」︰施药品给患病者。
「笔墨施」︰捐赠纸笔、书籍给穷苦学生。
「善缘施」︰提供场地助成善缘聚会等。
凡是不求世间名誉福报的布施者，称之为「净施」。

不净施包含︰

「要名施」︰希望布施后获得美名。
「求报施」︰希望布施后获得福报。
凡是布施的目的为求名利者，称之为「不净施」。

布施在佛教分三种︰

「财施」︰指赠钱财，以衣服、饮食、田宅、珍宝施与他人。 需要善良慷慨的胸怀。

「法施」︰开导知识、引渡他人，是真理的布施，需要超人的智慧。

「无畏施」︰以勇气、责任、同情来救人于厄难，（包括做义工、派送善书、照顾病老残弱者。) 需要过人的胆略和机缘。

人世间时时、处处可以做的布施︰

「微笑」、「称赞」、「和振奋的精神」。

「微笑」︰一个微微的笑，由于人类本性善良，可以带动其它人也 微笑，建立微笑的环境︰社会、公司、学校、家庭、这样的布施人 人可以做得到。

「称赞」︰用唱歌、语言、诗词来赞美大自然，赞美同事、同学、亲友的优点，使整个世界充满美丽的「好音」，这是人际间的布施。

「振奋的精神」︰假如每天以抖擞的精神、整洁的衣着、文雅的仪表出现，那清新的气魄使世界更美丽，可以给同事、同学、亲友带来加倍的生活勇气，鼓舞和快乐，这种布施的效用与功德也是很大的。

高尚的人施舍东西时，心中不存有任何的意图和目的，这种不求果报的施舍，所产生的功德是最大的。

二十五︰友谊

下面四种人是真正的朋友︰

〈一〉帮助和支持你的朋友；
〈二〉品行道德高尚的朋友；
〈三〉同甘共苦的朋友；
〈四〉具有爱心的朋友。

「友谊」的定义︰「互相爱护和帮助」。

究竟怎样才能够获得可贵的友情呢？

〈一〉我们的目的在友谊、友爱，而不是计较功利。

〈二〉有和气亲近人的品性。

〈三〉少为自己着想，多些关心别人和别人的兴趣。

〈四〉赞赏别人的优点、长处。

〈五〉彼此互相帮助，以助人为乐。

〈六〉对人有礼貌，尊重他人意见。

〈七〉对他人的成功欢迎；对他人的失败同情。

古语云︰「在家靠父母，出外靠朋友。」

人类是群性的动物，一定需要彼此互助的，才能发挥群体的动力，一个成功的人，他决不是一个孤立的人，他一定要和别人合作，这是成功因素的最大的原动力。

「友谊」不能斤斤计较功利，要具备爱人以德，雍容和蔼的态度，「处利不争先，赴义唯恐后人」的精神。

古人云︰「得一知己，可以无憾！」由此可知，求取知己朋友的难能可贵。在我们一生的过程中，自恃不少朋友；最重要的是，你拥有多少同生死、共患难的知己朋友，使你活得更有价值！

人生若没有友谊，宛如世界没有太阳一般。太阳普照大地，它给人们以光辉和温暖，友谊也是这样。

当你在人生的旅程中发生危险困难的关头，有一位朋友能倾诚相向，伸出同情之手，使你脱离困境，终能获得成功。所以在危难时，愈觉得友谊可贵。
二十六︰财富

拥有很多财产，大量的黄金，而且只是贪图自己在色欲、食欲、衣住各方面奢侈的享受，那么财富所带来的是腐化堕落。

明智的人应该把财富分为四份︰

〈一〉︰一份供日常使用。
〈二〉︰一份施舍助人。
〈三〉︰一份储蓄。
〈四〉︰一份做紧急备用。（突然生病，或亲友间喜事、丧事之用。)

一个人用钱应该合理，并且跟收入成比例，不可以浪费，也不可以吝啬，不可处心积虑贪图不义之财，也不可挥霍奢侈。

身为一个富翁能够积聚财富，应该本着「取之社会，用之社会」的 精神，具有贤明义举，施惠他人，才能发挥财富集中的效力。

南美委内瑞拉的石油大亨名家当宇珍劳，拥资亿万，他认为应该将一部分归于工人。因为工人由资本主义的利润下受惠得益的话，那么工人便会齐心联合起来卫护民主自由的制度，可以确保社会繁荣安宁。石油大亨当宇珍劳是这样分配获得的利润︰

〈一〉 ︰利润之百分之四十拨作工人红利和增薪。

〈二〉：利润一部份兴建学校、运动场，补助工人的午膳，购买人寿保险，工人子女的医药和教育的补助。

二十七：信心

信心是智慧的根本，能够产生良好的德行。

内心不安定，不明白好的教诲，信念动摇的人，无法成就圆满的智慧。

聪明的人不为赞誉而骄傲，不为毁谤而动摇信心，如同高耸的山峰，任由狂风暴雨的摧残，而屹立不动。

信心，它使人有崇高乐观的思想，有坚强的斗志，有意想不到的力量；但是只有信心是不够的，还要加上行动，因为信心是要行动表现出来的。所以，信心是达到成功之路的第一步，第二步便是行动。

信心像一棵树的叶子，行动是树上的果子。若是一棵树只有叶子，而没有果子，那么这棵树是表面好看，而不切实用的东西。

坚强的信心，百折不挠的精神，再接再励的行动，这样信心配合行动，便是成功之钥！
二十八：解脱
除去自私的欲望，便可以治好痛苦。

帮助别人而不贪求名利和果报，不存在伤害别人的意念，而且本着理智去做事，这就是达到自由和解脱的途径。

当一个人的行为（包括思想和言语)没有丝毫的贪爱、憎恨和无知时，他将来也就不会再受生老病死的折磨了。

可以导致宁静和智慧的途径︰

正当的了解（认识)。
正当的思考。
正当的言语。
正当的行为。
正当的职业。
正当的努力。
正当的意念。
正当的禅定。（静虑)

二十九：精勤

不勤勉是持家的污垢；懒惰是生活的污垢；放荡是启发心智者的污垢。

工作努力，精勤不懈，不怕危难的人，必得福报。

愚顽无知的人毫无顾忌地恣情放逸；而聪明的智者却保持努力不懈，视勤奋为无上珍宝。

自己是自己的保护者，自己是自己的依靠者，所以你要好好调御自己，宛如骑士调御良马。

你自己应当勤奋努力为善，因为完美的圣者只能告诉你该走的道路，而一切全靠你自己，命运掌握在你手中。

独立观察问题称作明，独立听取意见称作聪。

能够独立决断的人，就可以成为命运的主宰。

凡 事 感 激

感激伤害你的人，因为他磨练你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进你的智慧。
感激中伤你的人，因为他砥砺了你的人格。（注：砥砺 -- 磨练）
感激鞭打你的人，因为他激发了你的斗志。
感激遗弃你的人，因为他教导你该独立。
感激绊倒你的人，因为他强化你的双腿。
感激斥责你的人，因为他提醒了你的缺点。
感激所有使你更坚强的人，因为他提醒了凡事感激。

自 在 的 人 生

虽然你不能决定生命的长度， 但是；你可以开拓他的宽度。
虽然你不能左右天气， 但是；你可以改变心情。
虽然你不能选择容貌， 但是；你可展现笑容。
虽然你不能影响他人， 但是；你可以充实自己。
虽然你不能预知明天， 但是；你可以善用今天。
虽然你不能样样顺利 但是；你可以事事尽力。
虽然你不能凡事尽如己意， 但是；你可因尽
了心而无怨无悔。

品茗香茶

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• 努力 秋爽 20:05:19 3/02/04 (无内容)